Die Türkei zwischen dem Westen und dem Islam

Zusatztext

Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Politik - Internationale Politik - Region: Naher Osten, Vorderer Orient, Note: 2,2, Ludwig-Maximilians-Universität München (Geschwister-Scholl-Institut für Politische Wissenschaft), Veranstaltung: Übung Internationale Politik: "Clash of Civilizations", Sprache: Deutsch, Abstract: Samuel P. Huntington stellt in seinem Buch Kampf der Kulturen mehrere Thesenauf, die seinen kulturellen Ansatz, der die Weltordnung nach Ende des Ost-West-Konflikts vereinfacht darstellt, untermauern sollen. In dieser Hausarbeit sollen zweiThesen Huntingtons erörtert werden. Zum einen bezeichnet Huntington die Türkei alsein zerrissenes Land1, das auf der einen Seite modern und westlich ist und seit1987 die Vollmitgliedschaft in der Europäischen Union anstrebt und in dem auf deranderen Seite der Islamismus immer mehr Zulauf hat, aber mit dem Neo-Osmanismus noch eine weitere politische Strömung Fuß gefasst hat. Zum anderenist er der Meinung, dass jeder Kulturkreis einen Kernstaat benötigt. Für Huntingtonsind Nationalstaaten, wie auch schon im Realismus und im Neorealismus, dieHauptakteure in der internationalen Politik. Den mächtigste n und einflussreichstenStaat eines Kulturkreises bezeichnet Huntington als Kernstaat, um den sich andereStaaten des gleichen Kulturkreises gruppieren. Kernstaaten sorgen für Ordnung inder Region und unterstützen die kleineren Staaten in ihrem Kulturkreis2. So sindnach Huntington Deutschland und Frankreich die Kernstaaten der EuropäischenUnion. Im islamischen Kulturkreis ist ein solcher Kernstaat noch nicht vorhanden undHuntington schlägt vor, dass die Türkei diese Rolle übernehmen soll.Ist die Türkei ein gespaltenes Land? Oder doch eher eine Brücke3 zwischen derwestlichen und der islamischen Kultur? Welche politischen Strömungen gibt es in derTürkei? Kann die Türkei der Kernstaat der islamischen Welt werden? Und wiedenken die islamischen Nachbarstaaten über die Türkei? Auch auf diese Fragenmöchte ich eingehen und die verschiedenen Standpunkte näher beleuchten.1 Huntington, Samuel P.(Hrsg.): Kampf der Kulturen. Die Neugestaltung der Weltpolitik im 21. Jahrhundert,München/Wien, 1998, S. 258.2 Vgl. ebd., S. 248.3 Ebd., S. 235.

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