Tertullian und die Philosophie

Zusatztext

"Tertullian und die Philosophie" lautet das Thema dieser Hausarbeit. So wie es formuliert ist, klingt dieses Thema sehr weit ausholend, sehr umfassend. Eine grundlegende Erörterung des Verhältnisses von Tertullian zur Philosophie, ausgehend von allen seinen Werken, ist aber für eine Arbeit von diesem Umfang nicht zu leisten. Deshalb seien am Anfang einige Anhaltspunkte genannt, welche die Themenstellung ein Stück weit eingrenzen sollen: Zum einen geht die Arbeit von Tertullians Äußerungen im Apologeticum aus und bezieht sich da vor allem auf den letzten Abschnitt, auf die Kapitel 46 bis 50. Damit ist also schon eine Einschränkung getroffen, denn die Aussagen in den zahlreichen anderen Werken von Tertullian müssen zum überwiegenden Teil unberücksichtigt bleiben. Zum anderen wird das Verhältnis von Tertullian zur griechischen Philosophie im Vordergrund stehen, die natürlich zum damaligen Zeitpunkt in ihrer ganzen Vielfalt die dominierende Rolle in der Philosophie spielt. Hierbei soll konkret auf einzelne griechische Philosophen Bezug genommen werden, zu denen sich Tertullian äußert. Die Unterschiede und Gemeinsamkeiten zwischen Tertullian und den griechischen Apologeten vor ihm, wie Justinus, Athenagoras, Theophilus und Tatianus, im Verhältnis zur Philosophie klingen teilweise mit an, siehe beispielsweise die Ansicht Justins hinsichtlich des Sokrates, auf sie kann aber auch nicht näher eingegangen werden. Genauer betrachtet werden soll dann die aufkommende Frage nach der Wahrheitserkenntnis: Inwieweit räumt Tertullian der Philosophie die Möglichkeit einer solchen ein? Ferner wird beleuchtet, in welcher Art und Weise sich die Form des Apologeticums auf die inhaltlichen Aussagen zur Philosophie und zu den Philosophen auswirkt und ob bzw. wie die Philosophie Tertullian als gemeinsame Ebene der Auseinandersetzung und des Gesprächs mit der hellenistisch geprägten Umwelt dient. Am Ende bleibt Gelegenheit, kurz einen Blick zu werfen auf das allgemeine Verhältnis von Philosophie und Theologie und seinen Wandel im Lauf der Geschichte von den Kirchenvätern bis heute.

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