Zeitschrift für Semiotik / Saintly Models

Zusatztext

Aus dem Inhalt: Jenny Ponzo and Magdalena Maria Kubas: Introduction Summary. Saints, just like heroes, leaders, and charismatic figures in general represent systems of social, moral and religious values and models of behavior; they make abstract principles more comprehensible by materializing them in a narrative structure - a story - and by giving them a more human shape that awakens a response which is not only intellectual, but also emotional. Their story, their discourses, but also the discourses about them, therefore, provide an effective figurative representation of abstract norms and values. This special issue focuses on exemplary characters, and most of the collected essays take into consideration in particular saints, exploring their role inside the religious culture. Beside providing an overview of the collected essays, this introduction contextualizes them in the field of the semiotics of religion. Indeed, it proposes a concise presentation of some of the main fields composing the semiotic approach to religious cultures, namely the study of sacred texts, of semiotic ideologies, and of socio-cultural and ethical issues. Zusammenfassung. Heilige repräsentieren - ebenso wie Helden, Führungspersönlichkeiten und charismatische Figuren im allgemeinen - Systeme sozialer, moralischer und religiöser Werte sowie Verhaltensmodelle. Sie machen abstrakte Prinzipien verständlicher, indem sie diese in eine narrative Struktur - eine Geschichte - einbetten und ihnen eine menschlichere Gestalt verleihen, die nicht nur intellektuell, sondern auch emotional anspricht. Ihre Lebensgeschichten, ihre eigenen Diskurse sowie die Diskurse über sie bieten daher eine wirkungsvolle figurative Darstellung abstrakter Normen und Werte. Dieses Themenheft widmet sich exemplarischen Figuren, wobei die meisten der gesammelten Beiträge insbesondere Heilige in den Blick nehmen und ihre Rolle innerhalb der religiösen Kultur untersuchen. Neben einer Übersicht über die versammelten Beiträge ordnet diese Einführung sie in das Forschungsfeld der Semiotik der Religion ein. Sie bietet eine knappe Darstellung einiger zentraler Bereiche des semiotischen Zugangs zu religiösen Kulturen, insbesondere der Analyse heiliger Texte, semiotischer Ideologien sowie soziokultureller und ethischer Fragestellungen. Massimo Leone: Das verschleierte Gesicht der Tamar. Semiotische Schichten in der biblischen Erzählung und der christlichen Kunst Summary. The article explores the riveting biblical tale of Tamar from Genesis, a story that weaves together identity, deceit, and acknowledgment. Tamar, sidelined by societal norms, cunningly assumes the guise of a harlot to secure her lineage through her father-in-law, Judah. This strategic deceit, driven by her quest for recognition and continuity, results in the birth of twins, intricately linking her to the genealogy of David and, subsequently, Jesus, highlighting her critical role in the foundation of Judeo-Christian tradition. The article delves into the narratives core, focusing on the visual trickery and the pivotal moments of recognition, where Tamars transformations - from a widow to a harlot - play key roles. It scrutinizes the texts vague details about Judahs inability to recognize Tamar, proposing interpretations that have fascinated both artists and scholars over time. The examination extends to the depiction of this narrative in Christian art, where the article singles out the veil as a potent symbol of Tamars concealed identity. This emblem of disguise is dissected through various artistic renditions, shedding light on broader inquiries about identity, perception, and the essence of deceit. Zusammenfassung. Der Artikel untersucht die fesselnde biblische Geschichte von Tamar aus der Genesis, eine Geschichte, die Identität, Betrug und Anerkennung miteinander verwebt. Tamar, die aufgrund gesellschaftlicher Normen ausgegrenzt wird, gibt sich listig als Hure aus, um ihre Abstammung durch ihren Schwiegervater Juda zu sichern. Diese strategische Täuschung, die von ihrem Streben nach Anerkennung und Fortbestand angetrieben wird, führt zur Geburt von Zwillingen, die sie eng mit der Genealogie Davids und demnach Jesus verbinden und ihre entscheidende Rolle bei der Gründung der jüdisch-christlichen Tradition hervorheben. Der Artikel befasst sich mit dem Kern der Erzählung und konzentriert sich dabei auf die visuellen Tricks und die entscheidenden Momente des Erkennens, in denen Tamars Verwandlung - von einer Witwe zu einer Hure - eine Schlüsselrolle spielt. Sie untersucht die vagen Details des Textes über Judas Unfähigkeit, Tamar zu erkennen, und schlägt Interpretationen vor, die im Laufe der Zeit sowohl Künstler als auch Gelehrte fasziniert haben. Die Untersuchung erstreckt sich auch auf die Darstellung dieser Erzählung in der christlichen Kunst, wobei der Artikel den Schleier als starkes Symbol für Tamars verborgene Identität herausstellt. Dieses Emblem der Verkleidung wird anhand verschiedener künstlerischer Darstellungen seziert und wirft ein Licht auf umfassendere Fragen zu Identität, Wahrnehmung und dem Wesen der Täuschung. Jenny Ponzo: Exemplary Interpreters of the Sacred Text and Holy Women Preachers in Catholic Culture Summary. In the Catholic culture, some saintly figures are proposed as exemplary interpreters and mediators of the Scriptures. Instances of this kind are great preacher saints such as Saint Dominic, or translators like Saint Jerome. These characters can be ascribed to a specific model of sainthood, which is of utmost interest from a semiotic perspective, because it is connected to social, political and cultural issues that influence how the interpretation of the sacred texts is conceptualized, practiced, and evaluated. The way in which the work of these interpreters is evaluated and narrated should thus be read in the framework of tensions concerning both the values and criteria underlying the interpretative practice, and issues of authority and authoriality. This complex problematic knot is particularly evident in light of the controversies surrounding the representation of women interpreters as exemplary figures and official judgments about their exegetic endeavors. As a consequence, this essay highlights three main interpretative roles taken on by saintly figures (translation, comment, production of hypertexts) and highlights how this interpretative role is a central feature of their exemplarity in the Churchs discourse. It then focuses on exemplary female interpreters, in particular women preachers, with a focus on the figure and work of Domenica da Paradiso (1473-1553), a preacher who explicitly addressed the role of the woman interpreter and cuttingly interpreted the Pauline prescription that women should be silent in the church, the prescription serving as one of the main scriptural bases on which the Church legitimized womens exclusion from preaching in public. Zusammenfassung. In der katholischen Kultur werden einige Heiligenfiguren als vorbildliche Ausleger und Vermittler der Heiligen Schrift betrachtet, darunter große heilige Prediger wie der heilige Dominikus oder Übersetzer wie der heilige Hieronymus. Diese Charaktere können einem spezifischen Modell der Heiligkeit zugeschrieben werden, das aus einer semiotischen Perspektive von größtem Interesse ist, weil es mit sozialen, politischen und kulturellen Fragen verbunden ist, die beeinflussen, wie die Interpretation der heiligen Texte konzeptualisiert, praktiziert und bewertet wird. Die Art und Weise, wie die Arbeit dieser Interpreten bewertet und erzählt wird, sollte daher im Rahmen von Spannungen gelesen werden, die sowohl die Werte und Kriterien, die der Interpretationspraxis zugrunde liegen, als auch Fragen der Autorität und Autorialität betreffen. Diese komplexe Problemstellung zeigt sich besonders deutlich angesichts der Kontroversen um die Darstellung von Interpretinnen als Vorbildfiguren und der offiziellen Urteile über ihre exegetische...

Weitere Details