Le temps, l'histoire et l'espoir

Zusatztext

Par une étude critique du rôle et de la fonction rituelle des concepts de temps, d'histoire et d'espoirs sociaux messianiques dans le contexte kenyan, nous suggérons les éléments clés sur lesquels la théologie africaine émergente doit être comprise et fondée. Les événements rituels sont les occasions par lesquelles le pouvoir et la signification du temps, de l'histoire et des espoirs sociaux sont rendus présents et célébrés. Deux jours de rituels civiques dominants dans la mémoire sociale du Kenya, le Kenyatta et le Jamhuri, sont pris pour expliquer ce qui précède.le jour du Kenyatta comme commémoration de la résistance africaine kenyane contre le colonialisme britannique est expliqué à la lumière de la Pâque biblique. Le sommet de cette résistance a été le mouvement Mau Mau qui était soutenu par l'Église indépendante africaine, tandis que les églises missionnaires étaient en sympathie avec le gouvernement colonial. De même, la Journée Jamhuri célèbre la venue de l'Uhuru (la liberté), tout en anticipant le "salut" socio-économique par le mouvement Harambee. Les célébrations de la Journée Jamhuri se comparent à l'Eucharistie qui préfigure les espoirs eschatologiques.

Autorenportrait

Dominee Dr. Jonathan Gichaara is een Methodist die afkomstig is uit Kenia en momenteel in dienst is van de Britse Methodist Church. Naast de kerkelijke bediening is Jonathan een Honorary Research Fellow van Queen's Foundation, Birmingham. Hij was eerder een World Church Tutor bij de Urban Theology Union, Sheffield.

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